La globalización trajo consigo no solo la hiperconectividad, sino que transformó la idea de vivir y actuar bajo los estados nacionales y sus respectivas sociedades, si bien nos volvimos más cosmopolitas desde nuestras computadoras  la realidad es que nuestros Estados parecen cada vez menos capaces de mantener sus propias instituciones destinadas a brindarle seguridad a los ciudadanos. 

​La neoliberalización de nuestros países que comenzó a finales del siglo XX planteó no estar en contraposición a los ideales de la democracia, pero después de varias décadas este modelo ha generado sus propios monstruos y contradicciones democráticas. El neoliberalismo ha pasmado hasta a los propios liberales que no saben cómo responder frente a los atropellos de las grandes corporaciones trasnacionales sobre los derechos de los usuarios y los trabajadores precarizados. Frente a la debilidad del Estado y los derechos sociales, lo que entendemos por democracia tradicional parece estar siendo cuestionado por los propios ciudadanos que no encuentran una mejoría real en su forma de vida en las últimas décadas. La idea de democracia suena vacía frente a la facilidad con que los caudillos de turno pueden hacer uso de las instituciones para legitimar el saqueo y el autoritarismo.

​Néstor García Canclini ⁶ habla de una “desdemocratización” de la sociedad que explicaría el surgimiento de fenómenos como Bolsonaro en Brasil, Trump en Estados Unidos o Vox en España. Según la encuesta de Latinobarómetro del año 2018, en promedio el apoyo a las democracias en América Latina no llega al 50%, una cifra inferior a la de 1995 donde el 64% de los encuestados consideraban que “la democracia es preferible a cualquier otra forma de gobierno”. En medio de ese desgaste surgen figuras como Nayib Bukele que dándole un manotazo a los políticos tradicionales ha cimentado su proyecto autoritario en un tiempo récord y con gran apoyo popular. 

​Ante un panorama lleno de incertidumbres económicas, políticas y el debilitamiento de los derechos sociales, los jóvenes se han visto obligados a crear formas de autoempleo que los presionan a adquirir una serie de habilidades diversas que les permitan complementar sus ingresos. Canclini menciona que la versatilidad es un rasgo clave de la existencia joven, y aunque algunos lo consideren una virtud no necesariamente es así para todos: 

​[…] donde los economistas veían mayor libertad de los emprendedores gracias al autoempleo, los antropólogos hallamos precariedad y la ansiosa autoexplotación de trabajadores que no saben cuánto va a durar lo que hoy hacen y cuál va a ser su próxima ocupación; donde los empresarios y gobernantes encontraban emoción e intensidad en el uso del tiempo de los trabajadores independientes, su vida diaria revela pérdida de derechos laborales, nuevas discriminaciones de género y étnicas. (p.67)

​La situación de los jóvenes es paradójica debido a que pese a que poseen mayores logros educativos que sus padres es menor la probabilidad de que accedan al empleo formal y que consigan bienes más valiosos como una casa, entonces no queda más que conformarse con una PC, un nuevo celular, un par de suscripciones a plataformas de streaming y llegar a los 30 años compartiendo casa o apartamento con otras personas para pagar el alquiler. Todas estas contradicciones son a su vez las contradicciones que deben enfrentar los jóvenes que se encuentran en las etapas más “productivas” de sus vidas. No hay mercado que acoja toda esta fuerza laboral, peor en economías como la nicaragüense donde la mano de obra barata y sin mayor conocimiento especializado es el principal atractivo de un país que se oferta de brazos abiertos a las maquilas.

​En las últimas décadas se habla de cómo América Latina y particularmente Centroamérica está atravesando un profundo cambio en la distribución de su población conocido popularmente como “bono demográfico” esto significa que hay una creciente población en edad laboral al mismo tiempo que sucede una disminución relativa de los grupos de población en edades dependientes como son los ancianos y los niños. Se habla de este fenómeno poblacional como una oportunidad económica para los países siempre y cuando se generen suficientes trabajos  que acojan a esta joven población en edad productiva, pero como lo demuestra la evidencia, esto no está sucediendo en los países centroamericanos que se han convertido en países expulsores de sus poblaciones. El bono demográfico fácilmente puede convertirse en una “pesadilla demográfica” ante las condiciones de pobreza, mercados laborales precarios, falta de oportunidades educativas y la violencia. 

​Según las Estadísticas de Centroamérica se estima que para el 2060 la población en edad avanzada, es decir mayor de 65 años triplicará a la población infantil menor de 15 años. Esa nueva etapa supone un gran desafío económico y social para la región especialmente en temas relacionados a la disponibilidad de la fuerza de trabajo para lograr un crecimiento económico además de la presión que se ejerza sobre el sistema de salud y las pensiones debido al envejecimiento de la población. Con estos datos el futuro no parece ser muy prometedor para los jóvenes de la actualidad que no encuentran empleos de calidad y por ende se les dificulta más inscribirse en el sistema de pensiones. 

​En los años 80 Centroamérica fue uno de los escenarios de la guerra fría, los conflictos armados dejaron miles de muertos en cada territorio. Nicaragua es un país donde las cifras casi no existen, solo existen los aproximados y las suposiciones, pero aún así, se estima que la cantidad de personas fallecidas durante el conflicto armado va de 30 mil hasta a 90 mil, eso sin incluir el número de personas refugiadas. Estamos hablando de una población en su mayoría joven que debió vivir uno de los episodios más sangrientos de nuestra historia reciente, ahora, 40 años después quienes nacimos en relativa “paz” nos enfrentamos a una realidad que, aunque no nos invita a las armas, nos sugiere el exilio como la mejor manera de sobrevivir frente a la desesperanza.